文 |?零壹
吳宇森:“動(dòng)作最重要的是服務(wù)劇情?!?br /> 文牧野:“視聽(tīng)風(fēng)格類(lèi)似于方言,但思想內(nèi)核是共通的?!?br /> 韓曉邯:“暴力美學(xué)的美其實(shí)是一種凄美?!?br /> 這些獨(dú)特的影視美學(xué)思想碰撞來(lái)自近日的一場(chǎng)直播對(duì)話(huà),暴力美學(xué)OG吳宇森、導(dǎo)演文牧野、韓曉邯一起圍繞劇集《似火流年》交流了彼此的心得體會(huì),該劇由文牧野、徐崢監(jiān)制、韓曉邯導(dǎo)演編劇,講述了八十年代背景下,性格迥異的五個(gè)發(fā)小在變革時(shí)代走向不同人生道路。自11月優(yōu)酷開(kāi)播后,《似火流年》就以電影質(zhì)感、兄弟情義、硬核打戲等亮點(diǎn)破圈,豆瓣評(píng)分達(dá)到8.0分,收獲了全網(wǎng)觀(guān)眾、媒體評(píng)論的廣泛好評(píng),因?yàn)槎鄨?chǎng)拳拳到肉的動(dòng)作戲質(zhì)量很高,也被網(wǎng)友稱(chēng)為許久未見(jiàn)的“暴力美學(xué)”再現(xiàn)。
在與新銳導(dǎo)演文牧野、韓曉邯的直播對(duì)話(huà)中,吳宇森對(duì)《似火流年》所展示出的高水準(zhǔn)不吝贊美。而在幾位導(dǎo)演看來(lái),拍攝電影的理念與《似火流年》的創(chuàng)作選擇也有著一些共通之處,整場(chǎng)直播里,三位不同年齡、經(jīng)歷的導(dǎo)演分享著自己對(duì)創(chuàng)作中關(guān)于現(xiàn)實(shí)感、情義、暴力美學(xué)內(nèi)核與落點(diǎn)的深刻理解,我們驚喜的看到,影像語(yǔ)言可以超越類(lèi)型化標(biāo)簽和時(shí)代語(yǔ)境,創(chuàng)作者們對(duì)藝術(shù)的理解是不謀而合的。
暴力美學(xué)的內(nèi)核:回歸“人”與“感情”
說(shuō)起吳宇森和他的電影,幾乎都要從讓周潤(rùn)發(fā)邁向影帝之路,奠定了業(yè)界對(duì)吳宇森“暴力美學(xué)”風(fēng)格贊譽(yù)的《英雄本色》開(kāi)始。隨后《英雄本色2》《喋血雙雄》《縱橫四?!返冉舆B產(chǎn)出的港式動(dòng)作片經(jīng)典,又進(jìn)一步讓吳宇森的個(gè)人風(fēng)格得以鞏固。
1993年吳宇森赴好萊塢發(fā)展,此后以《終極標(biāo)靶》《變臉》《碟中諜2》等作品達(dá)到了其好萊塢事業(yè)的巔峰,后又導(dǎo)演、監(jiān)制了《赤壁》《劍雨》《太平輪》等多部商業(yè)大作。在這些影片中,吳宇森大量融合了個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格與好萊塢主流電影元素,成功將自己的“暴力美學(xué)”推向了全球電影市場(chǎng),2010年,吳宇森榮獲威尼斯電影節(jié)頒發(fā)的“終生成就獎(jiǎng)”,徐克、昆汀到場(chǎng)為其頒獎(jiǎng)。
文牧野在直播中也表示,從小看吳宇森導(dǎo)演的電影長(zhǎng)大的,影響很深:“不只是暴力美學(xué),還有電影里面的情義、男性荷爾蒙化的表達(dá)都讓自己非常感興趣?!?/p>
2013年12月,吳宇森導(dǎo)演重返好萊塢的新作《靜夜廝殺》正式上映。已經(jīng)77歲的吳宇森并未止步于過(guò)往,新片《靜夜廝殺》幾乎以“零對(duì)白”的創(chuàng)新方式進(jìn)行敘事,故事講述了一個(gè)平凡父親在遭遇一場(chǎng)槍擊案后痛失愛(ài)子,自己也失去聽(tīng)力,短暫的頹廢后,父親下定決心為兒子報(bào)仇并伸張正義。
在《靜夜廝殺》中,故事推進(jìn)的“爆炸點(diǎn)”是喬爾·金納曼飾演的父親選擇為自己的親人復(fù)仇;而在《似火流年》中,韓德君飾演的徐衛(wèi)彪所做的許多魯莽行為,或是為了解救被綁架的兄弟,或是為之報(bào)仇,兩者的共同點(diǎn)在于——?jiǎng)幼?、或者說(shuō)暴力都是以情感為內(nèi)核的,美學(xué)存在于人性之中,而非暴力本身。
暴力美學(xué)是什么?當(dāng)然,我們會(huì)想到槍?xiě)?zhàn)、械斗、追逐等動(dòng)作戲中,吳宇森是如何用獨(dú)特的鏡頭語(yǔ)言來(lái)強(qiáng)化表達(dá)力度的。但在吳宇森與文牧野、韓曉邯的直播對(duì)話(huà)中,三位導(dǎo)演卻在暴力美學(xué)的內(nèi)核看法上有驚人的一致。真正構(gòu)成“美學(xué)”的,就深層內(nèi)核上而言是情義、社會(huì)、道德中人的情感,而動(dòng)作則是外在的表現(xiàn)方式。
對(duì)此,吳宇森還談到自己創(chuàng)作《靜夜廝殺》的心得體會(huì):“無(wú)論是怎樣的動(dòng)作題材、打斗戲,最基本的是里面有一個(gè)令人感動(dòng)的深厚主題或者含義。(主角)他不是超級(jí)英雄,是一個(gè)普通人,他那樣的痛苦是因?yàn)閻?ài),為了所失去的人……無(wú)論怎樣的動(dòng)作片,先是要有一個(gè)有感情的故事?!?br /> “暴力美學(xué)的重點(diǎn)不在暴力,很多時(shí)候人物執(zhí)行暴力或者行使動(dòng)作時(shí),他正在跟一個(gè)隱形的命運(yùn)做抗?fàn)帯?ài)情、友情這些失去的東西,他其實(shí)想靠動(dòng)作層面的東西去找回來(lái),但這些人的命運(yùn)往往是比較唏噓的,很難找回來(lái),所以會(huì)有一種掙扎。”文牧野認(rèn)為“美學(xué)”恰存在于此刻,如同人落水后的掙扎、沉淪,當(dāng)他選擇“不復(fù)仇”時(shí),才能從落水的境地里出來(lái)。
《似火流年》中的徐衛(wèi)彪,顯然就是文牧野所形容的那個(gè)“落水掙扎”的人。從年輕時(shí)那個(gè)沖動(dòng)莽撞講義氣的“自認(rèn)大哥”,到后來(lái)為營(yíng)救兄弟與賀爾清等惡徒交手對(duì)抗,行將踏錯(cuò),一失足成深淵。而在起起伏伏后,他在結(jié)局里仍是為了兄弟汪磊復(fù)仇而不顧法律繼續(xù)犯錯(cuò),他沒(méi)有從落水的境地里出來(lái),而是永遠(yuǎn)地留在了彼時(shí)彼地。
暴力美學(xué)在內(nèi)核上聚焦于情義等人性情感,這也是悲劇往往是暴力美學(xué)影視作品結(jié)局的原因。文牧野提到,同類(lèi)型作品中人物的一個(gè)高頻臺(tái)詞是“我回不了頭了”,其實(shí)就是做了錯(cuò)誤的選擇,然后犯下更多的錯(cuò),最終往往滑向悲劇?!氨瘎【拖褚呀?jīng)在滑滑梯,不斷下落的過(guò)程,用力抓緊只能滿(mǎn)手都是血,不如放手?!?/p>
在動(dòng)作中表達(dá)情感:從生活中來(lái),追求情義正義
暴力美學(xué)的內(nèi)核是人與情感,動(dòng)作戲顯然就要承擔(dān)起兩個(gè)主要任務(wù):其一是要以動(dòng)作戲來(lái)塑造人物,以非常規(guī)的形式去體現(xiàn)人物在打斗中的深層次的情感;其二是打得精彩、激烈,滿(mǎn)足觀(guān)眾對(duì)于動(dòng)作戲的要求標(biāo)準(zhǔn),前者是基石,后者則是實(shí)現(xiàn)方式,缺一不可。
“打斗之下皆有情感”,這同樣是吳宇森、文牧野、韓曉邯的共同看法。吳宇森表示,自己要求不只是動(dòng)作要拍得美,動(dòng)作所表現(xiàn)的精神也要是美的。他提到自己美學(xué)的兩個(gè)層面,一種是精神上的情義,慷慨的情懷、瀟灑、爛漫;二是動(dòng)態(tài)上的美感,這方面則來(lái)自于音樂(lè)劇方面的靈感。
文牧野與韓曉邯在創(chuàng)作《似火流年》時(shí),同樣將打斗賦予了表達(dá)人物深層情感的目標(biāo)。文牧野舉了兩個(gè)剪輯片段中的例子,一個(gè)是為了救兄弟脫難,另一個(gè)則是兄弟二人因?yàn)榱?chǎng)不同而相互搏斗。“大多數(shù)情況下,你看到的是一種跟命運(yùn)和回憶的較勁,我們?cè)谕獠看蚨吩O(shè)計(jì)精彩的基礎(chǔ)上,更想傳遞給觀(guān)眾的是他到底打的是什么,他打的不是敵人,打的是自己,所以會(huì)有一定的情感在里面,而且我們希望注入情感越多越好。打戲核心是感情,不是血漿、槍和子彈。”
徐衛(wèi)彪與汪磊自然是一腔熱血、重情重義,張鵬平時(shí)生性膽小,總是試圖規(guī)勸徐衛(wèi)彪,也不乏熱誠(chéng)之心,林志華看到了仗義和正義之間的區(qū)別,試圖讓發(fā)小迷途知返,同樣也是真正的情義。這一批發(fā)小兄弟之間的情義從始至終并無(wú)改變,但在不同的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,他們每一個(gè)細(xì)微的選擇都造就了最終結(jié)局的迥然差異。
“情義和正義感,都是我一生的信仰。我有這樣的信仰,所以我才有這樣的電影?!?/strong>吳宇森說(shuō)。所以從情感內(nèi)核來(lái)看,《似火流年》的暴力美學(xué),其實(shí)和吳式經(jīng)典動(dòng)作片有著內(nèi)核上的共鳴。在不同的題材和敘事語(yǔ)境之下,這些作品都以熱情洋溢的情感在追求情義和正義。
能夠傳達(dá)真正的情義和正義的作品,從來(lái)都不會(huì)是無(wú)根之木。在吳宇森看來(lái),生活和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的源泉,電影就是生活?!拔以诿鑼?xiě)人物時(shí)很多都是根據(jù)我個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn),旁邊生活的人, 可以說(shuō)我的電影都是來(lái)自生活?!?/p>
因此吳宇森也頻繁夸贊《似火流年》所呈現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)感、生活感:“你們拍得出真實(shí)的生活,還有那種情與義都是很地道的,這也是我覺(jué)得學(xué)習(xí)到的地方?!?br /> 結(jié)語(yǔ)
看完整場(chǎng)對(duì)談直播,不難發(fā)現(xiàn)無(wú)論是吳宇森導(dǎo)演,還是文牧野導(dǎo)演、韓曉邯導(dǎo)演,他們最為看重的核心點(diǎn)始終是“情感表達(dá)”。
念念不忘,必有回響,《英雄本色》里小馬哥的那段震撼人心的臺(tái)詞,《喋血雙雄》里殺手和警探的人生道路抉擇,如今在數(shù)十年后仍有感動(dòng)人心的力量;而《似火流年》里一步踏錯(cuò)的徐衛(wèi)彪、汪磊、張鵬們的一生起伏也傳遞出了強(qiáng)烈的情感力量,構(gòu)成了這部劇暴力美學(xué)外表下的“落點(diǎn)”,或許也是本劇備受大眾喜愛(ài)的深層次原因。
自11月17日開(kāi)播以來(lái),《似火流年》已經(jīng)成為2023年以來(lái)最為“特別”的劇集之一。電影質(zhì)感、暴力美學(xué)、兄弟情義,80年代,這些特征都不是當(dāng)下劇集市場(chǎng)中常見(jiàn)的類(lèi)型,也都是難度頗大的創(chuàng)作方向,但結(jié)果是“穩(wěn)了”。
從根本上來(lái)說(shuō),是電影級(jí)別的團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了電影質(zhì)感。《似火流年》的制作班底幾乎都來(lái)自頭部院線(xiàn)電影團(tuán)隊(duì),著名導(dǎo)演文牧野擔(dān)任《似火流年》總監(jiān)制、藝術(shù)總監(jiān),在《我不是藥神》《奇跡·笨小孩》《我和我的祖國(guó)》等大片中做過(guò)副導(dǎo)演、編劇等職位的韓曉邯、修夢(mèng)迪則承擔(dān)了《似火流年》的導(dǎo)演編劇工作,此外,本劇的剪輯、美術(shù)設(shè)計(jì)等幕后技術(shù)崗位也多數(shù)來(lái)自文牧野的電影團(tuán)隊(duì),為劇集原創(chuàng)音樂(lè)作曲的黃超此前代表作也是《我不是藥神》《流浪地球》《奇跡笨小孩》等院線(xiàn)大作一部分推廣曲、插曲的作曲者。
如今在劇集播出完畢后《似火流年》的豆瓣評(píng)分居高不下,還得到了吳宇森導(dǎo)演這樣的“傳說(shuō)級(jí)”前輩的積極認(rèn)可,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)與優(yōu)酷平臺(tái)的對(duì)內(nèi)容的銳意進(jìn)取已經(jīng)收獲了行業(yè)與觀(guān)眾的鮮花與掌聲。
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