在藍(lán)獅子的時(shí)候,我?guī)缀蹩幢榱藚抢蠋熕械臅臀恼拢掷镄虚g看到無數(shù)人在穿越一片迷人而又極度危險(xiǎn)的玉米地,它世俗的名字叫商業(yè)世界。為了理解這個(gè)商業(yè)世界,吳老師寫了一系列經(jīng)典的著作,其中有一本叫《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》,凝煉了他45歲之前最主要的商業(yè)思考。
那本書結(jié)語的標(biāo)題叫“回到歷史的基本面”,開篇第一句話就是:“如果不研究歷史經(jīng)濟(jì)的變革,其實(shí)無法真正理解當(dāng)前的中國(guó)。”
在宣布890新商學(xué)APP正式上線的那篇文章的結(jié)尾處,他特意提到了最新拍攝的紀(jì)錄片《地標(biāo)70年》。為了拍攝這部紀(jì)錄片,他和團(tuán)隊(duì)去了中關(guān)村、深南大道和杭州的夢(mèng)想小鎮(zhèn),感慨:“幾年前,在這里的創(chuàng)業(yè)者都是硅谷創(chuàng)新的中國(guó)復(fù)制者?!倍裉欤就粱瘎?chuàng)新在崛起。
這種崛起是新時(shí)代浪潮造就的,也是歷史經(jīng)濟(jì)的周期性表現(xiàn),有些東西是前所未見甚至無法理解的,有些東西是亙古不變的,只有理解了這種變與不變,才能真正理解今天和未來。為了更好的理解這一切,他選擇用推動(dòng)和參與的方式,親自或陪伴別人,去穿越眼前的這片玉米地。
于是創(chuàng)業(yè)于他而言,變成了一個(gè)積累細(xì)節(jié)的載體。他在十三邀夏日特輯中對(duì)許知遠(yuǎn)說:“從寫作的角度來講,實(shí)際上就是缺細(xì)節(jié),商業(yè)本身就是細(xì)節(jié)構(gòu)成的?!?/strong>在這個(gè)思維的指導(dǎo)下,他先后創(chuàng)辦了藍(lán)獅子、吳曉波頻道、企投家學(xué)院、新匠人學(xué)院以及知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)890新商學(xué)。
1
強(qiáng)悍能打的團(tuán)隊(duì)
對(duì)于吳老師來說,他最大的興趣還是做企業(yè)史的研究。許知遠(yuǎn)在十三邀夏日特輯中問他,“你畢業(yè)之后開始作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)記者,你這種調(diào)研的方式,你為什么那么想一直持續(xù)下去?”,好像從來沒變過,不會(huì)覺得疲倦想放棄嗎?于是才有了上一段那個(gè)有關(guān)于“細(xì)節(jié)”的回答。
吳老師的偶像是美國(guó)新聞學(xué)者、專欄作家沃爾特·李普曼,希望像他一樣終生從事寫作。創(chuàng)業(yè)于他是一個(gè)不斷尋找“細(xì)節(jié)”的過程,是用來輔助寫作的。這種性格導(dǎo)致他其實(shí)不太喜歡管理,或者用他自謙的話說是“不善于管理”,這反而成就了一批年輕人,比如崔璀、魏丹荑和吳欣。
崔璀被吳老師推到藍(lán)獅子總編輯的位置上時(shí)才23歲,在她手上藍(lán)獅子成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)最大的原創(chuàng)財(cái)經(jīng)出版機(jī)構(gòu)。魏丹荑剛進(jìn)巴九靈的時(shí)候,每天的工作之一就是蹲在桌子底下操縱玩偶“巴九靈”,配合吳老師搞氣氛,完成視頻節(jié)目的錄制,現(xiàn)在她是吳曉波頻道的總編輯。
他最擅長(zhǎng)的是找到一個(gè)方向,搞一個(gè)事,然后把合適的人推到合適的位置上,激發(fā)他們的創(chuàng)意和想法,用最少的干預(yù)幫助團(tuán)隊(duì)去自我生長(zhǎng)。這帶來了意外的驚喜,不管是之前的藍(lán)獅子還是現(xiàn)在的吳曉波頻道,他的團(tuán)隊(duì)里總是能人輩出,而且多是青年才俊,甚至比他還要敢想敢為。
相比于團(tuán)隊(duì)里的人,吳老師自己其實(shí)反而偏保守一些,他總是大膽的提出一個(gè)想法,卻又小心翼翼的去試探可行性。這讓其它人很著急。吳曉波頻道APP上線背后是一群890們嘮叨:“一定要上APP了?!?/p>
890們不光膽大,執(zhí)行力也非比常人。吳老師說他要做一個(gè)“新匠人加速計(jì)劃”,巴九靈這家公司歷史上最年輕的COO,32歲的吳欣立刻就把這一想法變成了“千百十一”(1000名新匠人、100個(gè)新國(guó)貨品牌、10個(gè)頭部匠人IP、1個(gè)新匠人社群)的目標(biāo),然后快速推動(dòng)落地,現(xiàn)在“新匠人”是巴九靈四大主要業(yè)務(wù)之一,為公司貢獻(xiàn)了超過13%的營(yíng)收。
他說自己“不善于管理”,卻非常懂得用人,這讓他可以不用太操心具體的業(yè)務(wù)工作,安心于做一個(gè)寫作者。藍(lán)獅子與皖新的交易完成后,可以順利完成對(duì)賭業(yè)績(jī),正是因?yàn)樗粝铝艘恢?qiáng)悍能打的團(tuán)隊(duì)。今天的吳曉波頻道也是一樣,公眾號(hào)里890們的文章也已經(jīng)成為流量擔(dān)當(dāng)。
2
巴九靈開啟雙賽道
2004年,吳老師成為哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院的訪問學(xué)者,在查爾斯河畔他與肯尼迪學(xué)院的一些教授展開了一場(chǎng)名為“中國(guó)公司的成長(zhǎng)之路”的座談,結(jié)果生出一種無力感,“我們不但缺乏完整的案例庫和可采信的數(shù)據(jù)系統(tǒng),而且還沒有形成一個(gè)系統(tǒng)化的歷史沿革描述。”
他萌生了創(chuàng)作《激蕩三十年》的想法,之后一發(fā)不可收拾,相繼完成《跌蕩一百年》、《吳敬璉傳》、《浩蕩兩千年》,最后終于迎來了理論總結(jié)性的《歷史經(jīng)濟(jì)變革得失》。萌生創(chuàng)作企業(yè)史想法的那幾年,他同其他5位新銳財(cái)經(jīng)作家共同發(fā)起了藍(lán)獅子,轉(zhuǎn)身成為商業(yè)世界的參與者和推動(dòng)者。
從經(jīng)營(yíng)藍(lán)獅子開始,吳老師越來越想只做一個(gè)時(shí)代的記錄者,尤其是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了新中產(chǎn)正在崛起后,他又萌生了一個(gè)更大的想法“關(guān)注供給側(cè)改革”,吳欣幫他落地成為一個(gè)更具體的目標(biāo):“尋找1000名新匠人、重點(diǎn)扶持100個(gè)新國(guó)貨品牌、打造10個(gè)頭部匠人IP、構(gòu)建1個(gè)新匠人社群?!?/p>
僅扶持新匠人還不夠,他還想豐富創(chuàng)業(yè)者和新中產(chǎn)們的思想,于是有了知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)890新商學(xué),ToB又ToC。這里既有人文思想類課程,又有成長(zhǎng)理財(cái)類的課程;既有線上的890新商學(xué)APP,又有線下的890新商學(xué)大課;它還可以幫企業(yè)建自己的“企業(yè)大學(xué)”,推動(dòng)組織成長(zhǎng)。
他在文章中提到《地標(biāo)70年》,提到本土化創(chuàng)新,是想告訴世界,890新商學(xué),在硅谷沒有,在中國(guó)也希望可以成為獨(dú)一無二的。從業(yè)務(wù)的角度講,巴九靈這家公司正式開啟雙賽道,890新商學(xué)將和吳曉波頻道一起形成雙IP格局,共同影響中國(guó)2億新中產(chǎn)和年輕一代的企業(yè)家們。
3
新商學(xué):士與商的“會(huì)師”
在十三邀夏日特輯中,許知遠(yuǎn)問吳老師:“你說為什么我們這么大的一個(gè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的故事,一個(gè)商業(yè)成長(zhǎng)的故事,我們產(chǎn)生不了那種對(duì)應(yīng)的商業(yè)思想家?”吳老師說:“我也覺得很好奇,就是大家都太忙了,包括我在內(nèi)?!?strong>然后又補(bǔ)了一句近乎自言自語的話:“大家都太忙了?!?/strong>
吳老師常會(huì)在講演中脫口而出一些新名詞,比如今年說的最多的圈層社交、私域電商以及重新定義后的會(huì)員制。890新商學(xué)就是基于會(huì)員制而推出的產(chǎn)品。但是在他的筆下,又常會(huì)流出彼得·德魯克、邁克爾·波特、菲利普·科特勒以及彼得·圣吉等商業(yè)思想大家的名字。
那一句“大家都太忙了”背后的無力感,與當(dāng)年在肯尼迪學(xué)院查爾斯河畔應(yīng)該是一樣的。在他心里應(yīng)該有過一個(gè)聲音,“有一大片空白正等待填補(bǔ),非填不可”。他曾在文章中寫道;“我不相信,沒有思想供給的全球第二大經(jīng)濟(jì)體會(huì)走得很遠(yuǎn)?!?90新商學(xué)是對(duì)這無力感的反擊。
所以,到底什么是890新商學(xué)?在《歷史經(jīng)濟(jì)變革得失》的第八講中有一個(gè)小節(jié)標(biāo)題:“商人與知識(shí)精英在體制外‘會(huì)師’”。中國(guó)自古以來就有“士商相鄙”的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)有望在當(dāng)代被打破。890新商學(xué)背后,是一個(gè)劇變的時(shí)代,士與商正在悄然“會(huì)師”,甚至融為一體。
士與商的日漸相融催生了890新商學(xué)。它必將受到年輕人的影響,所以有代表年輕人的“890”;是時(shí)時(shí)變化的,所以有“新”;又有一些永恒不變的東西,比如“商學(xué)”。890新商學(xué)給出的六個(gè)維度是:宏觀經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、資本管理、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、品牌營(yíng)銷和組織管理。
這些,時(shí)時(shí)在變,又永恒不變。就像吳老師一直在追溯的歷史一樣,要理解今天的中國(guó),理解今天中國(guó)的商業(yè)世界,就必須“回到歷史的基本面”。越是在劇變的時(shí)代里,越是要搞清楚哪些東西是不變的,否則只能擁抱短暫的幻影泡沫。只有堅(jiān)持長(zhǎng)期主義才能獲得持續(xù)性增長(zhǎng)。
以890新商學(xué)為中心,隨著時(shí)代的發(fā)展,新中產(chǎn)、新匠人、新一代創(chuàng)業(yè)者獲得越來越深度的成長(zhǎng),未來的巴九靈一定還會(huì)有新的玩法。
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