101年前青年的街頭吶喊，在當(dāng)代青年心中已掀不起半點(diǎn)波瀾。本以為今年五四會(huì)平靜度過(guò)，沒(méi)想到朋友圈卻被B站《獻(xiàn)給新一代的演講》刷屏。

“那些口口聲聲一代不如一代的人，應(yīng)該看著你們，像我一樣，我看著你們，滿懷羨慕?！?2歲的“前浪”何冰用老一代激情澎湃的朗誦腔，毫無(wú)保留地贊美年輕人。

“老年人在全面討好年輕人，年輕人表示很受用，中年人看了不爽各種逼逼?！迸笥讶?、微博、豆瓣等地因?yàn)檫@段視頻被嚴(yán)重撕裂。在青年節(jié)這天挑起代際對(duì)立從而成功出圈，不得不說(shuō)是“小破站”的高明之處。

盡管有人表示“在前浪和后浪前赴后繼的語(yǔ)匯中，處在中間推波助瀾承前啟后的中堅(jiān)力量頓時(shí)失語(yǔ)。”但作為已經(jīng)浪不起來(lái)的“中浪”，我們?nèi)匀徊辉敢狻笆дZ(yǔ)”。

首先，演講開(kāi)頭樹(shù)立的那個(gè)“假想敵”——口口聲聲一代不如一代的人們——早就在互聯(lián)網(wǎng)上銷(xiāo)聲匿跡了。在這個(gè)年代，商家與官媒、消費(fèi)主義與民族主義的合流之下，獻(xiàn)媚年輕人已經(jīng)成為新的政治正確。商業(yè)、文化等領(lǐng)域全方位的年輕崇拜使這樣的“假想敵”顯得格外可笑。

即便中年人如此卑躬屈膝地獻(xiàn)媚年輕人，依然有大批年輕人不買(mǎi)帳，微博博主@評(píng)論尸的觀察是：朋友圈里95后00后幾乎沒(méi)有轉(zhuǎn)那條后浪視頻的。轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊寫(xiě)一堆慷慨激昂評(píng)論的全是前浪老狗。

因?yàn)?，“年輕人根本不需要一個(gè)老頭站在那里說(shuō)‘你們年輕真好’‘你們勇敢真好’——老頭們才喜歡這么干——因?yàn)檫@是一種授銜儀式”。在不少無(wú)動(dòng)于衷甚至感到尷尬的年輕人看來(lái)，這樣的表白過(guò)于“爹里爹氣”。

誰(shuí)給了一個(gè)70后定義年輕一代的權(quán)力？把經(jīng)典的變成流行的，把學(xué)術(shù)的變成大眾的，真就那么值得鼓勵(lì)嗎？青春難道只意味著善良、勇敢、無(wú)私，而不能有悲傷、迷茫？否定和嘲諷就意味著弱小？在童年就進(jìn)入了不惑之年，是一種幸運(yùn)還是一種悲哀？

難怪有人會(huì)說(shuō)這段視頻“是一個(gè)濃濃爹味的刻奇現(xiàn)場(chǎng)。青年人在這里不過(guò)是被爹羨慕、致敬、感激的客體?！比绻嬗心贻p人因?yàn)楸恢髁髡J(rèn)可、前代人獻(xiàn)媚而集體高潮，也就沒(méi)資格批駁“一代不如一代”的論調(diào)。

B站的這段視頻嫻熟地用制造代際對(duì)立的方式，將在前人創(chuàng)造的物質(zhì)、精神文明成果上“坐享其成”包裝為開(kāi)放、多元，將科技發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的“紅利”視為年輕人獨(dú)享的專(zhuān)利。

其實(shí)，這樣頗具洗腦效果的宏大敘事與自我感動(dòng)，才是最值得警惕的。可悲的是，還真的有很多年輕人吃這一套，以被主流認(rèn)可、上一代承認(rèn)為榮。

正如視頻中所說(shuō)，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)原住民來(lái)說(shuō)，“現(xiàn)代文明的成果被層層打開(kāi)，可以被盡情享用”。但上世紀(jì)80年代文化大爆發(fā)的一代年輕人不也是如此？通過(guò)B站搬運(yùn)工看YouTube視頻，并不比當(dāng)年手捧《存在與虛無(wú)》優(yōu)越多少。

在任何人可以學(xué)習(xí)任何時(shí)代的文明成果，任何人可以按照興趣和任何人結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，年齡、代際早已是應(yīng)該拋棄的一種劃分方式。

“人與人之間的壁壘被打破，只憑相同的愛(ài)好，就能結(jié)交千萬(wàn)個(gè)值得干杯的朋友?！边@樣的自由并不由年輕人獨(dú)享，而是互聯(lián)網(wǎng)帶給所有人的禮物。

對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，只是”坐享其成“，享受所謂“選擇的權(quán)利”沒(méi)什么值得驕傲的，重要的是創(chuàng)造選項(xiàng)的權(quán)利，不是只能從資本控制的流量明星中選擇，不是將選擇品牌的自由視為全部的選擇自由。

當(dāng)然，更重要的是，不要在全網(wǎng)吹捧中被沖昏了頭腦，不要真的將《獻(xiàn)給新一代的演講》中的贊美照單全收。

因?yàn)?，年輕并不天然代表著進(jìn)步、開(kāi)放，以及對(duì)多元價(jià)值觀的包容，互聯(lián)網(wǎng)并不會(huì)自動(dòng)許給我們一個(gè)光明的未來(lái)。

從小圈子之間愈演愈烈的舉報(bào)風(fēng)，從“三觀黨”向越來(lái)越多文藝作品開(kāi)刀，從粉圈文化如癌細(xì)胞一樣全網(wǎng)蔓延，就能看到現(xiàn)實(shí)可能正好相反——年輕人興趣圈子內(nèi)部的“極化效應(yīng)”，正導(dǎo)致相互之間的黨同伐異，轉(zhuǎn)而尋求權(quán)威力量的介入和裁決，恨不得將對(duì)方置于死地。

而面對(duì)無(wú)數(shù)取之不盡、用之不竭文化資源的年輕人，可能會(huì)在“無(wú)限豐饒”選擇困難癥中饑渴而死，或者在小眾愛(ài)好的桃源中“不知秦漢，無(wú)論魏晉”，直到“房子塌了”。

如果探索和學(xué)習(xí)不是從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，不是為了打造一個(gè)更好的世界，只是虛擬世界里的自?shī)首詷?lè)，那么年輕人的所學(xué)不會(huì)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的高墻半分，所喜愛(ài)的可能會(huì)瞬間“被消失”，所謂的選擇也只是在劃定好的范圍內(nèi)的選擇。B站只不過(guò)是一片埋了更多鴕鳥(niǎo)腦袋的沙丘。

在同一條奔涌的時(shí)代河流中，本不應(yīng)該區(qū)分所謂的前浪、后浪，因?yàn)槊恳淮硕济媾R著同樣的現(xiàn)實(shí)，同一頭“房間里的大象”。

不同代際之間不應(yīng)該踩踏為敵，互相嘲諷，而應(yīng)該在潮頭之上盡到自己應(yīng)該盡的那份責(zé)任，不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的捶打而消沉退縮、明哲保身。否則，今天風(fēng)光無(wú)限的“后浪”終究也會(huì)被狠狠地拍在同一片沙灘上。