雙十一結(jié)束之后，馬云變成了馬師傅。

由馬云主演的電影《功守道》12日在優(yōu)酷上線了完整版，雖然這部影片只有20分鐘，而且故事性不強(qiáng)，但奔著馬云和一票大咖助演，播放量不到兩天已經(jīng)破億。

與其說《功守道》是一部電影，到不如說它是一部宣傳片。馬云主演，李連杰攢局，袁和平、甄子丹、吳京、鄒市明等頂尖高手參演的《功守道》，其實(shí)是為了推廣中國的太極文化。

李連杰在接受采訪時(shí)曾說，這是馬云與他的七年之約。二人因慈善相識(shí)，以武會(huì)友，中國需要一個(gè)文化IP讓世界更好的認(rèn)識(shí)中國，于是就有了今日的“功守道”。

七年前，馬云告訴李連杰，未來的中國經(jīng)濟(jì)，有三個(gè)產(chǎn)業(yè)會(huì)成為新的拉動(dòng)力：健康、文化和體育。今天我們看到的《功守道》，正是圍繞這三個(gè)層面展開，以賽事為起點(diǎn)向世界輸送中國文化、向人民傳播健康理念，向商業(yè)闡述文化價(jià)值。

李連杰說馬云教會(huì)了他如何用做企業(yè)的心傳播文化，于是就有了將太極文化落地的功守道賽事，不僅能推廣文化，還可以拉動(dòng)中國的文化產(chǎn)業(yè)。據(jù)我所知，功守道賽事將于11月15日正式開打，央視也將轉(zhuǎn)播此賽事。

什么是“功守道”？

《功守道》設(shè)計(jì)了一個(gè)類似《一代宗師》片段的情節(jié)。葉問代表南粵武林赴金樓之約，每上一層就是過一關(guān)，八卦掌、形意拳和洪拳，最后與代表北派的宮羽田決斗。

電影里馬師傅也過了拳擊、相撲、詠春幾關(guān)，最后與使太極拳的掃地僧對(duì)決。

葉問與宮羽田的決斗由一張餅開始，宮羽田用了太極推手，葉問試了三次終于掰開了餅，而且還贏了想法。馬師傅勝出后摘下了懸在高處的秘籍，打開是“功守道”三個(gè)字。至此電影結(jié)尾，哲理出現(xiàn)。

什么是“功守道”？你可以將之與跆拳道、空手道列在一起，視為一種競技規(guī)則。而功守道的規(guī)則來源于太極推手，于是才有了影片里的太極高手馬師傅。

武術(shù)是中國的一張名片，而太極又是武術(shù)的一張名片。眾多關(guān)于武術(shù)的電影中，太極是出鏡率最高的一門功夫，李連杰的《少林寺》風(fēng)靡世界，后來他又演了張三豐，那個(gè)武俠小說里太極拳的創(chuàng)造者。

馬云與李連杰的交叉點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是慈善另一個(gè)就是太極。在眾多媒體的報(bào)道里我們知道，李連杰與馬云為了推廣太極走到一起，馬云教會(huì)了李連杰用做產(chǎn)品的思維去運(yùn)營功守道。

李連杰說《功守道》不止是一門賽事，終極目標(biāo)是將功守道推向奧運(yùn)會(huì)，讓奧運(yùn)會(huì)上出現(xiàn)一個(gè)帶有中國文化標(biāo)簽的正式比賽項(xiàng)目。李連杰給自己定的目標(biāo)是2028年，在那之前，他要把功守道運(yùn)作成一門成功的賽事，并帶起太極之風(fēng)，讓它在全世界真正普及起來。

文化背后是產(chǎn)業(yè)

《功守道》里有幾個(gè)隱藏的小細(xì)節(jié)很耐人尋味，最后一關(guān)楊芳池的掃地僧說他等了18年馬師傅是第一個(gè)到達(dá)這里的人，而馬云創(chuàng)辦阿里今年剛好是第18個(gè)年頭。

18年意味著成年，就像馬云所言，阿里巴巴需要具備家國情懷和世界擔(dān)當(dāng)。中國目前已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，阿里巴巴是全球最具代表性的互聯(lián)網(wǎng)公司之一，將自身源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的企業(yè)理念和管理體系對(duì)外輸出，讓全世界了解中國企業(yè)、中國文化是阿里巴巴應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。

《功守道》也是一張名片，一張馬云用來輸出文化、精神的名片，是展示阿里巴巴除商業(yè)成功以外的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然它也是馬云布局未來的一顆種子。

馬云跟李連杰說，健康、文化和體育會(huì)成為未來中國經(jīng)濟(jì)新的拉動(dòng)力。《功守道》背后，就是這三個(gè)拉動(dòng)力。

有人說馬老師是商人，不會(huì)白白為了文化去做推廣。有人說馬老師是慈善家，完全有能力推廣文化。其實(shí)，很多真實(shí)案例告訴我們，文化和商業(yè)是相輔相成的。

李連杰舉例的柔道、跆拳道，就已經(jīng)被日本和韓國發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)。它們既是體育競技項(xiàng)目，又是文化符號(hào)，可以代表一個(gè)國家，同時(shí)也是民間產(chǎn)業(yè)的集中表現(xiàn)。

其實(shí)不止是柔道、跆拳道，將健康、文化和體育結(jié)合在一起的還有很多，比如足球、籃球以及很多的體育項(xiàng)目，都是在擁有眾多的擁躉之后成為一種文化。體育競技只是文化的具體承載，其傳播出去的精神和理念才是根本。

李連杰的執(zhí)念在于，奧運(yùn)會(huì)沒有一項(xiàng)以中國IP為主的競技項(xiàng)目，無論是籃球、足球、拳擊、舉重，都不是從中國走出去的。太極作為中國武術(shù)的一張名片，有很深的根基和文化底蘊(yùn)，欠缺的是競技規(guī)則和普羅大眾擁躉。

照此來看，馬云和李連杰圍繞“功守道”所做的一系列布局，正是瞄準(zhǔn)這三個(gè)產(chǎn)業(yè)：通過功守道推廣太極，把太極做成一項(xiàng)新的產(chǎn)業(yè)，是迎合人們對(duì)于健康的需求；通過功守道來推廣太極文化、中國文化，瞄準(zhǔn)的是文化產(chǎn)業(yè)；推出功守道賽事，將太極推向奧運(yùn)會(huì)，符合體育產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作規(guī)律。

馬云是一位太極愛好者，曾拜陳氏太極拳傳人王西安為師。過去十年，媒體上可見眾多馬云太極姿勢的照片，最著名的一張是馬云站在太極禪院前擺出了野馬分鬃。也許多年后，馬云能站在奧運(yùn)會(huì)的賽場上再拍這張照片。有了阿里巴巴奧運(yùn)會(huì)頂級(jí)贊助商這個(gè)身份，《功守道》似乎離奧運(yùn)并不是很遙遠(yuǎn)。

《功守道》里有一個(gè)貫穿全片的疑惑，那就是為何馬云在片中的角色不是風(fēng)清揚(yáng)而是馬師傅。其實(shí)這個(gè)問題影片已經(jīng)回答了，馬師傅挑戰(zhàn)的三個(gè)地點(diǎn)分別是風(fēng)伍堂、清和冢、揚(yáng)芳池，連起來就是風(fēng)清揚(yáng)！其實(shí)，馬師傅打敗的并不是拳擊、相撲和詠春，只是他自己而已。

法國哲學(xué)家吉爾·德勒茲（著有《電影1：運(yùn)動(dòng)》和《電影2：時(shí)間》）曾經(jīng)在他的《什么是哲學(xué)》里提到道家的太極圖（陰陽圖）是內(nèi)在性平面，包含了所有生命運(yùn)動(dòng)的可能性。影片設(shè)計(jì)的這個(gè)劇本暗合著太極圖的哲學(xué)，習(xí)武之人最終要突破的還是自身。

這是否也在暗喻，那個(gè)打敗掃地僧拿走秘籍的馬師傅，也揮別了過去準(zhǔn)備開啟新篇章了呢？