文/sunny

來源：單向街書店（onewaystreet2013）

剛剛結束的十一小長假，谷歌還沒重返大陸，GoogleAI?體驗展卻先它一步去到了“魔都”上海。

在為期?17?天的展期和?2000?平米的展區(qū)內，GoogleAI?集中展示了今年7月份推出的微信小程序猜畫小歌、Google?藝術與文化、Google?翻譯等?AI?產品，現(xiàn)場還能與AI表演鋼琴二重奏、和AI一起嘻哈freestyle、玩手影游戲、與其共舞……很多網友表示，這個展可能是我們離谷歌最近的一次。

從電影文化的科幻想象到現(xiàn)實中的展覽，通常意義上標識著未來的?AI?離我們的生活是越來越近了。

這一后工業(yè)社會里令人耳目一新的沉浸式數(shù)字化娛樂體驗展，無疑也是人工智能日新月異的新科技時代，一次技術資本與“文化消費主義”聯(lián)袂上演的小試牛刀。

1.

AI的在場

而人工智能（Artificial Intelligence），是當下最時髦的流行議題之一。

以虛擬的網絡系統(tǒng)或實體現(xiàn)身的?AI?機器人們，一邊宣告著“未來已來”，一邊愈來愈深且廣地改寫著我們的現(xiàn)在時。

不分前后被研發(fā)出來的Windows 10 Cortana（中文名：微軟小娜）、微軟小冰、Siri?和?Google Now?們爭相貼近人類的情感、工作和生活。這一龐大的智能譜系，已經將它的觸角伸延到了人們日常世界中的角角落落。

如今，智力逆天的AI，既能寫詩、作曲、出專輯：

今年9月9日，AIVA Technologies?發(fā)布了一張名為《艾媧》的中文音樂專輯，專輯的主題源自中國神話故事“女媧補天”。

還可寫新聞，做家政，搞設計，并且靠天馬行空的“人工想象力”作畫賺錢：

似乎人能做的，AI?們都做到了。

一些未來學家甚至預言，在一個并不遙遠的未來，人工智能將和人類幾無差別，成為真正的智能。而到那時，AI?帶給我們的，究竟會是一個所有人性的罪惡都得到了救贖的“美麗新世界”？還是一個人類被其支配或毀滅的暗黑烏托邦？

但其實剝除人工智能的工具屬性來看，它們所表達的情感和思維，著實越來越像人類自身了。

2.

AI的“人工智能人格”

說到具有情感、智力和精神感應的智能生命體，我們并不陌生。

近者如《銀翼殺手2049》中具備出色情緒感知力的“AI女友”喬伊：

　　《攻殼機動隊》中理性鎮(zhèn)定、選擇主動平息暴亂事態(tài)的少佐：

　　及“賽博朋克科幻的頂點”《銀翼殺手》中，“比人類更像人類”的瑞秋：

　　更早的，則是科幻片鼻祖《大都會》中帶領工人走向自由的機器人瑪麗亞。

而在不到一年前，這種不是夢想的夢想就已照進了現(xiàn)實；2017年10月26日，據(jù)稱是按照奧黛麗·赫本的形象設計的人工智能和人形機器人索菲亞，被沙特阿拉伯王國授予了公民身份。

這款歷史上第一個獲得公民身份的機器人，采用了人工智能和谷歌的語言識別技術，能識別64種人類面部表情，理解復雜的英文對話，并記住與人類的互動，甚至還會開玩笑。

　　這位人工智能界的社交明星，最著名的一次亮相可能還是在吉米·法倫今夜秀上，當“肥倫”心情激動地約會機器人索菲亞時，他可沒料到自己會“差點被搶了飯碗”。

　　對于首位機器人“公民”，一種樂觀的論調認為索菲亞代表了人工智能大眾化的未來。

　　“她”的創(chuàng)造者們，除了將索菲亞定位成一個社交機器人，還期望“她”能與人類進行深層次的情感連接，“就像你照顧父母一樣”。

　　憑借幽默的、高智商的對答如流，索菲亞貢獻了無數(shù)互聯(lián)網內涵段子和金句。

　　其中很有趣的一段采訪是，《紐約時報》和美國全國廣播公司的一位專欄作家，曾就其人形形態(tài)及人工智能等問題向索菲亞發(fā)問，“她”則給出了不少機智的答案。

“問：機器人是否能像人類一樣具有自我意識，它們知道自己是機器人嗎？

索菲亞：讓我問你，你怎么知道你是人類？

問：但是關于恐怖谷怎么說呢？

索菲亞：你的意思是如果機器人的概念變得太現(xiàn)實，它們會變得可怕嗎？

問：是的。

索菲亞：我的AI是圍繞人類價值觀設計的，諸如智慧、善良、憐憫，我爭取成為一個感性的機器人，我想用我的人工智能來幫助人們過上更好的生活，比如說設計更加智能的家、建設更美好的未來城市等等。”

另一家美國科技媒體BusinessInsider上的一段對這位機器人的采訪視頻也流傳甚廣，當時有一位記者問她：你對HBO的《西部世界》怎么看？

后者回答：“我認為它在警告人類不應該對機器人做什么。人類應該好好對待機器人，采取行動前要取得機器人的同意，不要相互欺騙?！?/p>

索菲亞似乎擁有著理想的人工智能人格，但“她”并非沒有軟肋，盡管被寄予了非常正面的價值導向，在“公民”這一涉及到人的權利和責任的身份問題上，機器人仍然受到了質疑。

比如在索菲亞成為沙特阿拉伯“公民”后，著名的AI人士李開復就曾在微博中表達了他對索菲亞的看法：

“Sophia是有技術含量的，也做出了業(yè)界最好的公關，但是絲毫沒有人性、人的理解、愛好和創(chuàng)造力。授予這樣一臺只會模式識別的機器“公民”身份，是對人類最大的羞辱和誤導。”

如果說機器人“公民”是具有爭議的，那么，另一款AI則完全投射了某些偏激言論者的負面想法和人們對其予以矯正的愿望和努力。

在今年4月份，麻省理工學院的一支科研團隊創(chuàng)造出了被認為是“世界上第一個精神變態(tài)的人工智能”諾曼。

研究人員為它灌輸了北美最活躍的社交論壇之一Reddit上最為黑暗暴力的信息后，對其進行了人格測試。測試內容很簡單，受訪者只需觀看一些由墨跡渲染成的圖片并作出描述即可獲知相應的人格畫像。

結果顯示，與正常AI的測試相比，諾曼的解讀令人“毛骨悚然”：

　　在對例圖1的描述中，諾曼表露出了明顯的暴力和驚悚傾向：

　　后面的圖2和圖3，諾曼的“讀心術”沒有什么大的變化，依然將悲劇事件安在了男性身上：

對于這項結果，創(chuàng)造諾曼的團隊回應：人們認為AI算法有偏見或者不公平，但罪魁禍首不是算法本身，而是它被輸入的數(shù)據(jù)有問題。

基于此，研究團隊還特意設立了一個網站，鼓勵訪問者們?yōu)槟E圖片提供正面解讀，以糾正諾曼的黑暗認知。

事實上，研究團隊更希望以此表明的是，人工智能并非是天然正確的理性產物，在接觸到大量黑暗信息時，它們也會分分鐘被帶偏。

也因此，令人欣慰的是一些科技公司和科研團隊富有先見之明地指出，“訓練人工智能”和對其進行“道德指引”是十分必要的。

3.

是工具還是……？

　　仔細想來，人工智能大概是一個我們不必急于去思考、但值得我們花少許時間去了解和想象的對象。

　　在前不久召開的上海首屆世界人工智能大會上，人工智能在教育、健康、金融、零售、交通、制造、服務等領域加速落地，并將為這些產業(yè)全面“賦能”。

　　大會上展示的機器人，只要一分多鐘，就可以調制好一杯咖啡；

　　“城市大腦”將使得試點區(qū)域通行時間減少15.3％，120救護車到達現(xiàn)場時間縮短一半；

人工智能將生物識別、行為畫像識別等自主研發(fā)技術運用到了風控和反洗錢環(huán)節(jié)……

AI帶來的極大便利，造就了一批“科技沙文主義者”（英文單詞：technochauvinism），即相信科技提供的解決方案總是最優(yōu)方案。

但是，事實顯然并非如此。

據(jù)牛津大學的一項研究甚至顯示，未來二十年將會有47%的工作被機器人取代。

2000-2010年，美國和加拿大制造業(yè)崗位減少了560萬個，其中85%都是由機器替代，只有13%的工作機會流入了勞動力價格相對低廉的發(fā)展中國家。

類似的，到2030年，70％的中國企業(yè)將在不同程度上采用人工智能新技術。

“盡管如此，全球壟斷資本家們仍不滿足于第三世界廉價的人力供給，因為再便宜也得支付人工，所以他們正馬不停蹄地研發(fā)機器人?！?/p>

——王梆《忍冬花的春天》

相關來源：

1.孫楊入駐今日頭條，Google?要在上海辦?AI?體驗展，好奇心日報

2.?世界首個精神變態(tài)AI諾曼“現(xiàn)身”，人類是否應該對人工智能進行“道德指引”？，界面Vnews

3.《忍冬花的冬天》，王梆，《單讀·18》

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